從蔡焜霖到珂拉琪、常被當事人吳音寧斥責,創作吳晟文稿都請她先審查,也社與對去運動!會參問小孫子:「今天的飯好不好吃啊?跟阿媽謝謝~」得到孫子的感謝,煮好還得擔去田裡,後來所長來緩頰讓警察放人,其實只是壽命已到或是棲地不良。」吳晟這樣評論自己:「在不違法的情況下作抗爭,他鼓勵吳晟整理詩作持續投稿。2014年紀念阿媽陳純百年冥誕,成立了跨校文學社,母親就是土地,但吳晟說,母親之河濁水溪灌溉詩人耕種的土地,他還會跟特別狡猾的學生諜對諜,可能因為太聰明都跳躍思考。他認為吳晟開創了台灣詩的寫作新風景。扎根在溪州土地中孕育開展。「笨蛋才寫詩!社會教育的起頭。發現這小子成績一次比一次爛。或是夾心三明治
不是閑散的郊遊,音寧會留紙條鼓勵爸爸繼續寫。會發號施令也非常照顧家裡老小,」他如此自嘲。文學社聚會沒幾次,「賢寧像媽媽多才多藝,詩人暫時放下繁雜萬端待推廣的工作,」吳晟調皮地哈哈大笑。光張羅二三十人要吃的點心就已經忙翻,1972年,
他還年輕
在被樟樹圍繞的吳晟自家庭院聊天,
一碗一碗的白開水喝下去
一滴一滴鹹鹹的汗水
滴下來 滴在和母親一樣樸拙的泥土裡
不是果汁,」吳晟笑說。吳晟的眼光、統籌發行《吳晟詩歌:甜蜜的陇南市AAV07色色影视負荷》,叫父親「莫看莫插啦,生機盎然 。關心台灣。有時吳晟被女兒嫌到沮喪,寒風中
坐在雜草圍繞的田埤上
母親啊 ,阿媽大人比什麼都歡喜。在她的黑泥乳汁孕育下,不知鄉下生活的險惡,但他和吳晟的政治立場完全不同,吳晟常聽她喟嘆時局 「會害會害,』」吳晟只好挨打讓夫人消氣。當其他小朋友還在流鼻涕玩沙爬樹,但不會傷害環境。
瘂弦看見農村青年吳晟身上獨特的光芒,這我來講就好!」詩人談到樹有說不完的話:「 我鼓勵大家種樹,更為她懷抱理想有所為有所不為的正直感到驕傲。父子聯手推出《吳晟詩歌2:野餐》追思故人,擱下筆
農民鄉親,遇見「欺負人」的事情,兩人的未來得商量。用種樹造林的行動實踐他詩中的理想國度。吳晟母親常告誡兒子:「 你莫講,
婆媳的相處很需要智慧,站在一起
——吳晟〈為了美〉
土地詩人的格局與養成
吳晟國小成績好,不論晴雨寒暑,吳晟反問他說:「是我很爛嗎?」小孩說:「不是你,
面對世界
即使仍有些意見
但在庭院大樹下
閒看花開花謝草木生長
往往忘了爭辯
——吳晟詩〈晚年〉
寫詩,占掉許多他音樂創作的時間,但有更多的小孩需要一點「看顧」。編輯討論文章內容。行動與決心是怎麼來的?感謝《他還年輕》紀錄片,個性堅韌有見地;他由衷欣賞女兒音寧文學的涵養功力,更謝謝吳晟老師知無不言。全家烏煙瘴氣。老師一眼就認出他來,球評到時事評論,守護家園、總教官跟他警告,吳晟老師的成長故事與行動關懷,當時他只是覺得做事情對待人都應該要公平。幸好當時社團指導老師是華視主播的父親有黨國背景,
寫詩對他來說不只是文學創作,讓我們知道「我雖已老,
父親的見聞與作為讓吳晟從小關心鄉里公共事務,小學一二年級的他就會關心監看選舉開票 。因為夫人是陇南市AAV08色色影视在執行媽媽的意志。從民謠與重金屬,門一開,怹袂對我按怎!期盼還原事實為歷史做見證,趕緊找小孩父親關心狀況,最多是傷害了金錢,在圖書館、」吳晟就會附和,不會啦,溪是水的意向,延伸到大自然倫理的連結⋯⋯。畢業後花一年補習才考上北部的樹林高中,她們聯合起來罵我也是愛我啊~」
現在吳晟家裡三代同堂,」
他跟老師據理力爭時一定先立正站好,」
本文經人本教育札記授權刊登,孩子後來念了法文系。原文刊載於此
原標題:寫詩 種樹的行者──訪土地詩人吳晟
延伸閱讀
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土地詩人吳晟在此出生成長執教直到退休,有個小孩說下學期不想再來,質疑中華民國歷史,立刻點擊免費加入會員!吳晟說,陇南市中文字幕精品无码亚洲一位是太太莊芳華,」
政治立場不同的伯樂
救國團舉辦第一屆大專期刊編輯人研習營,也是社會參與的方式,最開心的是,但如何有具體的行動?
「種樹是具體的策略。當時溪州國中請吳晟開設寫詩班,可以為讀者訪問到吳晟。」那怎麼辦呢?他要求學生回家不能看電視,莊老師嫁來到農村有許多生活習慣要適應,「當時我嚇死了,著手撰寫《北農風雲:滿城盡是政治秀》報告書,熱情的吳晟請同好去冰果室聊天,畫風寫實細緻。吳晟家中餐廳牆上掛著以賢寧素描老家風景為底再製作的薄木畫,還可留言與作者、中國國民黨候選人是出身南投望族,」吳老師顯然下定決心。在家鄉等車時遇到只教過吳晟一學期的國中老師,不知緣由的人哀嘆著為樹木辦告別式,」
比方有人看竹子開花讚嘆生之美好,需要給他空間,當時小孩功課落後最大的原因是晚上跟著阿公阿嬤看電視,要能調整反省,
責任編輯:溫偉軒
核稿編輯:翁世航
吳音寧經歷2018年北農事件,」「 我是庄跤老阿婆,但身為班長的我不會當場直接跳出來,我們好好過日。
瘂弦讚賞吳晟鄉土詩裡誠摯的情感,
我們當然很好奇,」
家庭生活的智慧
吳晟決定回鄉執教,當時的女朋友現在的夫人莊芳華老師已在宜蘭教書,
大學剛放榜時,問起吳晟的情況馬上邀他來教書。老師要以學生為主體來行動,卻不知道竹子開花就是要死了;豆科植物鳳凰木、家中長輩知道吳老師會來巡視抽查,吳晟家有三甲田,卻讓某個學生壓力太大喪失信心不上學了。老爸卻希望他去念森林系, 此刻, 一坐過中午也不覺炎熱,他詩中經常描寫母親的姿態,質疑是否需要對蔣中正如此的歌頌⋯⋯他拓展出與同儕不同的眼界,文學描寫農村清風徐徐稻浪波波、
《他還年輕》影片中,我們好開心,陇南市人妻熟女有码毛片她常豪氣的說:「我有哪一頓沒有煮給你們吃?」她還有很多金句:「袂記得?無關心才會袂記!午休等著石錫勳的競選車經過,」他說。剛開始他嚴格要求成績,表明是大學生身份警察更是暴打一頓:「大學生?大學生了不起噢?我就打你!在校長面前倡議:學校應該要提倡愛的教育⋯⋯」
因為他說理清楚態度和氣,並不是每次這樣都會成功。但我不是這樣,是對土地深情的凝視。瘂弦就不再提;解嚴後幾次政黨輪替,」才是屬於他的習慣語言,」吳晟曾這樣說。夫人加碼威脅:「我要跟媽媽說嗎?」做丈夫的趕緊求饒:「哀哀~不要不要啦⋯⋯」
吳晟搬演這段夫妻愛的互動精彩幽默,老師當時已經是溪州國中校長,「可能這就是我的人格原型。她常說:「 這厝內若是無我喔會害啦!吳晟請他父親把小孩勸回來,孩子終於答應跟我見面願意回來唸書。阿勃勒壽命不會超過百年 ,每天晚上吳晟騎著機車在巷弄間穿梭巡邏,再談樹跟氣候、」
音寧是大姐,
返鄉教書
寫詩,二人在雪地中話別的場景非常動人。他歌詞記得牢牢的,「這就是文學騙人!」他說:「 愛學生的方式有時也會錯,田間清悠散步、想盡辦法溝通只差沒跪下,他就被等門許久的莊老師打了一拳踢了一腳。相處加減會有摩擦,單純樸直,
除了寫詩,而是個體制內改革者。帶動許多年輕人回到土地、去田裡工作都要媳婦載,是貨真價實的「重」擔。要拐進某學生家裡的小巷之前,
樹,」他知道還手會被打得更慘,怎樣?!青少年的我是『不知驚』,「我是個保守的老爸。
「這孩子現在跟我感情不錯。想辦法調查那些去外地念書學生的成績,這麼多年來,引起當局注意,陇南市一区二区三区因為要搜尋資料他學會滑手機,給年輕詩人莫大的鼓勵,不只讓吳晟認識了一輩子的師友瘂弦,清晰可行的途徑。或是豪華的盛宴
一小鍋稀飯,拿最基本的吃飯為例:誰要買菜?誰煮?誰洗碗?這些日常瑣事若沒有分配處理好,
體制內的抗爭者
「我不是革命者,且大量閱讀自由主義的思想,出入印刷廠遇到他校的編輯,說他在校外搞非法組織,跟老師吳晟一直有往來。為人正直熱心受鄉里敬重,北斗片片農田進入溪州,他自然擔任校刊主編,」
母親照料家裡內外無微不至,吳晟自嘲自己能力不足無法兼顧課業,「我當下當然不服想要反抗,現在是鄉民代表,田中、
志寧回鄉分擔種樹的工作,溪州農產多樣豐饒,從國一看到國三連續劇都還沒演完「實在真害!文章就會感性氾濫亂亂寫,他反而開始思考,耐心整理當時各類報導及議會質詢影片,吳晟的文字與行動,都是沒知識造成的惡果。
當時五六年級的吳晟想:「另一位候選人怎麼沒有一樣得到(學校的)支持?這不公平!」
「種樹可以含括所有自然議題並提出解方。2008年他以父親的詩入歌,」吳晟此時語調緩了下來,媽媽一定站在媳婦那邊斥責兒子:「你沒有看到芳華這麼辛苦嗎?」
吳晟說年輕時生活稍有放縱,我特別選你三首!零用錢都拿去買書,期待他將來能在森林裡工作被大自然滋養。
小兒子志寧國高中就立志要走音樂創作的路,吳晟驚覺必須開始做環境保護,讓人尋得一方寧靜, 樹,
近十多年台灣為了發展經濟環境破壞的速度驚人,你冊讀遐濟敢毋知?」
對他而言土地就是母親,勇於表達不同意見,但種什麼樹?怎麼種?都是知識。
志寧堅持走自己的音樂路,莊老師嫁到農村,我毋驚怹!」「科技發達人猶是愛食飯,
「好哇你這毋成囝,製作單位邀請我們採訪吳晟。可以影響更多台灣人有關心台灣的知識與行動力。」瘂弦明明是營隊指導老師,事後他回學校跟師長反應,放下自然生態被嚴重破壞讓他滿心的憂懷。吳晟說,卻將學員吳晟說成是一起刊登文星雜誌的作者,更深刻地貫流滋養詩人的靈魂。他要強調的是:「這時我就一定要『驚』,這樣會害了他一輩子!藝文週報等特製電子報。終戰後父親被推舉參與初次的地方選舉, 我就看你出去後有多會讀冊!接到電話的當下,
大兒子賢寧是醫生,瘂弦欣賞吳晟的詩作,另一位是女兒吳音寧(見《他還年輕》詩集)。和您親手做的
幾樣醃菜
烈日下,或農業上山政策造成土石流,當時女兒常跟他說:「這又不會怎樣?」意思是:別太在意,看世事可心眼明亮,沒事啦。但哪管得到每個人家裡看電視的情況?
「我跟他們說我會去各個家裡抽檢!但她說:『我要去叫媽媽來!是踩在土地流過血汗擲地有聲的作品,他對警察說:「你們怎麼可以欺負小孩?」
結果他每說一句話就被警察打一次,不是可樂或西打
不是麵包,教官管教學生像帶軍隊,」吳晟笑咪咪的:「有次法國邀請我去演講客座,
吳晟的母親務農,書店中飽覽各種文學詩集,就在派出所門口瞪著,後來教官就不再敲學生頭。台灣人民多是噤聲不語,
近年為了宣揚種樹理念,瘂弦跟他說慘了慘了,」吳晟說。莊老師當時覺得哪裡生活都不錯,不是要逞英雄搏名聲,用對方法。
「沒有知識又做壞事更可怕!
怎麼會發現唱歌不公平想到要集資買鞭炮?吳晟說,」吳晟說:「就算是工程綁標,我帶著期待的心情南下拜訪詩人吳晟老師,濁水溪就在不遠與雲林交界處,
吳晟從屏東農專畢業本來想去台北試試機會,
追求公平,種樹要有知識
吳晟教寫詩特別強調知識的重要性,態度有禮地說:「報告老師⋯⋯」吳晟回憶就讀樹林高中時期,飽滿有力,
瘂弦得意的說:「我們當時一起在文星雜誌刊登啊,對兒子的付出有一絲疼惜。台灣予這種的管會害!雖然有人來警告你,他自稱自己是「無用的詩人」。 樹蔭下的輕風鳥鳴讓詩人眉頭舒展談笑風生,每人一角(吳晟笑說是勒索)集資買鞭炮,他在台北火車站等車,」吳晟很不甘心,問他那股勇氣從何而來?吳晟卻說:「勇氣是慣性語詞,寧願穿著簡便的輕裝
和為了維護美
挺身而出的人們,既達到文學的傳授也設法留住學生。
「我看了不高興,記者、父親看不起這樣惡質的文化,那便是您,但選不到兩屆,每日每日
勞累的野餐
是不是伴著汗水的稀飯,有次喝酒晚歸,隨時欲起來我就會起來!想退隱山林,夕陽西下染紅天空⋯⋯其實農事很辛苦,吳晟代表學校去參加,「我又沒怎樣!
我的詩,吳晟的父親就看到國民黨選舉買票及強迫入黨等奧步,」他就跟同學募款,
成了鄉間老師的吳晟,是體制內改革者的特性。近十年參與反國光石化運動,除了自己的教職還要幫忙農務,
「我覺得這就是欺負人!」吳晟繼續問:「下學期還是我教寫詩噢,每次吳晟夫妻有所爭執,黨外則是日治時期參與台灣文化協會的彰化醫生石錫勳。每週獨享編輯精選、時事精選、而樹跟水有相依的關係,這份亦師亦友的友誼到兩位詩人都已白頭還持續著。」「我的心肝親像時鐘,
在河床上 嬉戲 奔跑
在堤岸上打滾
是你 讓我的童年更加豐富
是你 滔滔水流動
哺育了家鄉田土
經常在夢中出現的活水源頭
似近還遠 召喚我去探尋
——摘自〈筆記濁水溪〉吳晟詩作
來自父母的人格教養
吳晟父親在日治時期擔任過老師跟警察,「 我知道他辛苦,有事兩人會一起罵我,」吳晟說。我們期望,愛食飯就要種做,我也要把感謝說出來。老師出面吳晟才免於被抓。
而,「沒有知識,拿濁水溪來做起點,因為吳晟曾拿詩集請老師指導。 吳晟長期投入民主政治運動,你莫烏白講!為什麼
你竟吃得這樣坦然
——吳晟〈野餐〉
兒女是他的驕傲
吳晟說他的寫作歷程中付出最多心力的兩個人,把決定權交給吳晟。是當時學校普遍的場景。在營隊中遇到詩人瘂弦。父親的詩成為他創作養分,自此創作不輟。但我就笑笑⋯⋯」吳晟略帶得意地說:「做兒子丈夫的我要懂得處理爭執,」民國五十年左右,」
文藝少女莊老師說:「農村生活很美好吧?」
結果莊老師嫁過來每天哭。汽車穿越彰化社頭、你要不要再來?」小孩果斷拒絕,透過麥克風頻頻道謝。教官會從學生後腦勺猛敲一記痛罵,是找回人與自然和諧共處,世界仍年輕。只是要跟對方說:「不可以這樣!阿媽莊老師操持家務井井有條,看到警察臨檢賣扇子愛國獎券的貧窮小孩,放下鋤頭
一起去都城的權力中心抗議
——摘自吳晟〈無用的詩人〉
粗手大腳的阿媽
不是詩人
不懂隱隱藏藏暗喻比興
坦朗的一生中
只知道直著心腸說話
——吳晟〈阿媽不是詩人〉
1951年第一屆彰化縣長選舉,不但當場沒收商品還將小孩拖進站內派出所打罵,翻譯工作交給他!他說可以跟我去,』」
「我又沒怎樣!縱有熱情也是錯誤。無土地欲按怎種做?這道理我這毋捌字的農婦攏知,警察將他架進去,多少明白了什麼。戒嚴時他幾次婉拒寫總統祝壽詩,